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用中国医师节来诠释医学

来源:本站      点击:425      时间:2018-08-16

作者:马恩祥  梁小群

中国医师协会为了纪念《医师法》的颁布,2011年开始,将每年的626日定为医师协会医师节。为纪念新世纪第一次全国卫生与健康大会(2016819日召开),国务院2017年批复同意设立“中国医师节”,自2018年起将每年819日设为“中国医师节”,将医师节由行业性惯例提升为举国性行为。“中国医师节”,继“护士节”后为医务工作者专设的又一个节日,也是我国设立的第五个行业性节日,这既体现了党和政府对1100多万名卫生健康工作者的关怀与肯定,也契合了提升卫生水平、打造健康中国的民众诉求和大势所趋。

做医学的传道者而不是术士

医生和护士是发展医学最重要的两大职业,要实现党中央“把人民健康放在优先发展的战略地位,努力全方位全周期保障人民健康”的号召,需要医生和护士这对医学职业搭档发挥好领导作用,让广大的人民群众能像卫生与健康工作者一样,弘扬“敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆”的精神。我想,这是为何五个行业性节日中有二个属于医学行业的原因。

首届“中国医师节”,以“尊医重卫,共享健康”为活动主题。旨在激励广大卫生与健康工作者大力弘扬“敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆”的卫生健康崇高精神和大医精诚、悬壶济世的优良医学传统,营造全社会尊医重卫的良好氛围,号召全社会共同支持参与卫生健康事业,为推进健康中国建设汇聚更多力量。

医学是有道之学而不是单纯的技术之学,这一点在中医学中表现尤其突出。医师的职业不仅仅是治病,更要救人,而这个救人不只是救命,还要做健康科学普及,医道传播和就诊的健康素养训练。西医传到中国逐渐与基督教分离,形成了单纯的技术之学,让许多医学工作者变成了唯身体主义的生产者,而不是医学人文精神道德的建设者。中医则始终秉持中道之医,行整体的医学,以医道为先,药为引。中国医师节的设立,警醒我们一定要结合中国传统文化来发展医学,让现代医学在继承中医道德和西医人文传统,发掘中医文化资源、学习西医先进技术的基础上形成有孙思邈、希波克拉底、白求恩等医学人文精神的现代医学。

“尊医重卫”全民要学以成人

正在如火如荼的纪念中国首届医师节全国性活动,巧遇世界哲学大会第一次来到中国。2018813日至20日第24届世界哲学大会在首都北京国家会议中心召开,也是大会历史上第一次以中国哲学思想文化传统作为基础学术架构,第一次将中国精神秩序中核心关注的自我、社群、自然、精神及传统作为核心议题,以“学以成人”为主题展开全方位的哲学研讨。

医学其实就是哲学,只是医学还不只是哲学。在老百姓的眼中,笔者体验到医师首先应该是医生,因为绝大多数就诊者出口喊医生,医师们也自谦称医生。什么是医生,就是医学的学生。医学太为深奥,医学也在不断发展,医师唯有永远当学生,以医生的角色才能掌握好医学。对于医患关系来说,医生遇到患者,也必须甘当学生的角色,虚心听取患者的陈述,接受患者的意见,才能与患者一道,共同医治好患者的疾病,维护好患者的健康。不是有一句话“最好的医生是患者自己”吗?医师不做患者的学生,如何能成为优秀的好医师?

最近读到了当代著名哲学史家、清华大学哲学系陈来教授在《儒家“学以成人”之“学”有何意义》,把其中的一段分享给大家:

“学”的目标是学为君子,这是全部《论语》的宗旨。从学的方面说,“学道”是第一位的。孔子主张君子要“学道”,普通人也要学道。学道与学文相对。从政治上说,君子学道为了成为好的领导者,普通人学道是为了成为好的人民。所谓学文是学道的余事,道的追求始终是君子之学的目标。……儒家的人文理念“学”,重视经典的人文教养,以君子的榜样为学习的模范,以德行优于知识,以圣人人格为学习的培养目标,强调成人或全人的人格理念,突出“学”作为修身过程的意义,着眼在把人变成全面发展的高尚的人。

当前解决医患关系问题,一个好的切入点,就是全民响应世界哲学大会的倡导,每个人都“学以成人”,医师做好医生,患者做好病人。这才能实现“尊医重卫共享健康”的医师节年度主题目标。

医学圣人之学可学而至

现在整个社会都在倡导医疗回归医疗本质,医疗要彰显公益性,防止医学坠入营商环境,当前最主要的工作就是要重新定义医学,医学是人文与科学并重,水乳交融的圣学,从事医学的科技工作者要修养成君子般的医学人文践行者。让医学从重科学轻人文回归到人文优先,科学相随的正轨。

儒家文化自古认为圣人可学而至,因为人人都有圣人之心。也正如陈来教授认为的:圣可学的人文理念和儒家主流的人性论相关。人的本性不论其社会等级、职业差别、教育程度,都是本善的。善表示人与动物的根本不同,也是人能自我教育和自我发展的内在根据。一个人为不善,并不是他的本性所决定的,而是社会环境和习惯造成的。人性光辉的信念使得儒家教育思想对于人不是抱着不信任的态度,而是最大限度地相信人的自我教育和发展的能力,因此,引导人的行为向善,不是依靠严刑酷法,而是依靠人的本性的自觉,去冲破社会污染的迷失。

应该说,设立中国医师节就是在营造良好的“尊医重卫”的医学人文环境,培养人们“共享健康”的医生自重、百姓尊重的社会行为习惯。

为圣才有纪念,设立中国医师节,让医师职业纳入一个从圣的职业,对医师的人格有了更高的社会期待。因而有必要重新定义医学,然这需要全社会共致良知,特别是医务人员要消除私欲蒙蔽,彰显心中良知,做有道医学的知行合一的实践者

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